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（开始：市集星报）

提及来你可能不信，一千两百年前的一位诗东谈主，把我方这辈子挣的每一笔钱，果然都写进了诗里。那依然唐朝，一个文东谈主雅士们热衷于山水田野、咏史怀古的期间。别东谈主都在写“采菊东篱下”，写“大漠孤烟直”，白居易倒好，认肃肃真地在诗里铭刻了账。月薪些许，年俸几何，升了官加了些许，退了休还有些许，一笔一笔，清深远爽。

他三十一岁那年，刚刚当上布告省校书郎，在长安城里租了几间茅庐，养了一匹马，雇了两个仆东谈主。日子过得若何样？他写诗告诉一又友：“俸钱万六千，月给亦多余。”月薪一万六千文，够花了，还有富裕。诗句里透着一股初入职场的小确幸，挺真确。自后官越作念越大，薪水也随着水长船高。当左拾获的时辰，“岁愧俸钱三十万”；当京兆户曹服役，“俸钱四五万，月可奉晨昏”；到了晚年官至太子少傅，他干脆自嘲起来：“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲东谈主。”一个月十万文，堂堂二品大员，效果朝廷雇我这样个闲东谈主——这话里有点欣然，也有点自嘲，挺专门义的。

即便到了七十五岁，退休在家，他还不健忘一笔：“寿及七十五，俸沾五十千。”一个月还能领五万文的退休金。这份集会一世的“工资单”，在历代文东谈主里，如实找不到第二个。

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有东谈主可能会问：堂堂大诗东谈主，若何老把银子挂在嘴边？是不是有点俗气？但你细品就会发现，他晒的不单是是工资。他晒的，是一种直露。

你想啊，古代仕进的东谈主，很少会把我方的收入公之世人。白居易不但写出来，还写得特别凝视。为什么？因为他心里没鬼。他的钱来路正，花得也干净。他不怕东谈主知谈，不怕东谈主磋商，以致还但愿别东谈主知谈——这即是清白的底气。正如后世说的，白居易“立身廉清，家无余积”，一个敢把家底摊开给东谈主看的东谈主，不绝是最严容庄容的。而他每次写下这些数字的时辰，心里其实并不应酬。他的那首《不雅刈麦》，读过的东谈主都忘不了。五月农忙，火伞高张，农东谈主们“足蒸暑村炮，背灼炎天光”，累得不成姿色。傍边还有个贫妇，澳洲幸运8手里抱着孩子，胳背上挎着破篮子，在田庐捡东谈主家掉落的麦穗果腹。白居易站在田埂上，看着这一切，忽然以为我方很羞怯：“今我何善事，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏多余粮。”我有什么功劳呢？我没种过一全国，却拿着三百石的俸禄，年底还多余粮。预见这里，他“尽日不成忘”——一整天都放不下这份羞愧。

当谏官的时辰，他以为我方没尽到包袱，“月惭谏纸二百张，岁愧俸钱三十万”。晚年衣食无忧，他却说：“洛城士与庶，比屋多饥贫……如我温饱者，百东谈主无一东谈主。安得不羞怯，放歌聊自陈。”洛阳城里那么多东谈主在忍饥挨饿，像我这样吃饱穿暖的，一百个东谈主里都挑不出一个。我若何能不羞愧呢？惟有写首诗，把心里话说出来。

在苏州作念刺史的时辰，他也有近似的抒发：“重裘每念单衣士，兼味常想旅食东谈主。”穿上厚一稔，就会想起那些掣襟露肘的东谈主；吃着丰盛的饭菜，就会想起那些四处飘摇讨饭者的东谈主。这份由己及东谈主的共情力，是白居易身上最动东谈主的东西。

也恰是因为这份共情，他写下了那句不错和杜甫“安得广厦千万间”遥呼相应的诗句：“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖齐如我，六合无寒东谈主。”什么时辰能有一件万里长的大裘，把所有这个词六合都盖住，让所有东谈主都像我相似眷注，这世上再也莫得挨冻的东谈主。

读他这些诗，还有一个不测的收货：他为咱们留住了一份唐代官员俸禄的迥殊记录。陈寅恪先生就曾说过，对于唐代的俸禄轨制，正史里记录得并不完竣，反倒是元稹、白居易的诗文，不错和史料彼此印证，填补了许多空缺。换句话说，咱们今天看管唐朝官员挣些许钱，还得靠白居易的“工资单”。

这个故事里还有一个动东谈主的细节。白居易在杭州当刺史，干了三年，离任的时辰，只从天竺山上带了两块石头作记挂。就这两块石头，他还以为我方作念得不合，专门写了一首诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，获取两片石。此抵有令嫒，无乃伤清白。”三年为官，过得艰难幸运8app，走的时辰就拿了两块石头——可这两块石头，也值令嫒啊，我这不是浑浊了我方的清白吗？慎独慎微到这种流程，让东谈主骚然起敬。当今再回头看白居易那些“晒工资”的诗，你会发现，他晒的根底不是钱。

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