（着手：辽宁日报）

转自：辽宁日报

圉簋

青铜鸭形尊

贪馋纹甗

张开剩余88%

青铜簋

兽首环耳罍

制表 董昌秋

省博物馆展出的喀左北洞窖藏考古发掘现场场景模子。

本报记者 郭平 文并摄

喀左东山嘴红山文化劳动，坐落在大凌河北岸的一处山冈上。站在劳动前，喀左博物馆副馆长侯申光常常堕入千里念念——若论形胜之地，这里应该算得上一处：大凌河自西南向东北奔流，在山前分红两支，山冈南面正对的是晴明的大凌河谷地，傲睨一世，可鸟瞰四野；若有大型作为，又便于四方久了。向西南远看，大凌河东岸山峦间，一座小山孤然则立，名为孤山。1973年，孤山西侧的台地上，发现了两个青铜期间窖藏——北洞1号和北洞2号劳动，共出土12件大型青铜器。

不啻于此。大凌河两岸，20世纪以来不竭发现多处青铜窖藏，让东谈主们的视野卓越3000年时光，重新凝华在这片地盘。青铜期间的中华地面，农耕文化与朔方畜牧文化均已得回长足发展。穿越燕山山脉的河流，成为两种文化互动交流的紧迫通谈。而大凌河，恰是疏导燕山南北的重要廊谈，沿岸发现的青铜窖藏，宛如一座座路标，成为那段历史的鲜嫩见证。

小城惊世

“看见啦，内部有个‘鱼’！”

辽宁省博物馆“古代辽宁”展上，一群不雅众围着一件青铜鱼尊，弯腰、侧头，反复退换着视野角度。透过底座上阿谁十字镂空的小孔，有东谈主终于捕捉到了微妙：一条刻在内壁上的“鱼”字。东谈主群中，齰舌声此伏彼起。

这件自带“捉迷藏”属性的青铜器，出土于辽西喀左。3000年前的工匠，把铭文藏在了最出东谈主猜测的所在。省博物馆展览筹划部副探究馆员温科学说：“馆里常设展览‘古代辽宁’中，‘华风北渐 商鼎周彝’单位相配受接待。你仔细数数，30多件商周青铜礼器，绝大无数齐来自辽西，来自喀左。”

一座辽西小城，为何撑得起一个孤立展览单位？谜底，埋在大凌河两岸的土壤里。

辽西地区，尤其是喀喇沁左翼蒙古族自治县境内大凌河沿岸的丘陵地带，20世纪屡有商至西周早期大型青铜礼器出土。1941年，喀左小城子洞上村咕噜沟，一件大铜鼎破土而出。重75公斤，半米多高，浑身铭文。那时的报纸称其“满盘铭文”。那是辽宁已知出土最早、体量最大的商周青铜器之一。然则，这件国宝被日伪搜得，先运至当地展出，后送奉天（沈阳）。尔后，下降成谜。

1955年5月，平屋子镇海岛营子村马厂沟小转子山，发现16件青铜器。鼎、甗、簋、盂、卣、壶、罍、尊、盘……其中6件带着铭文，包括匽侯盂、鱼父癸簋、蔡簋、史戍卣、義作父庚卣及鱼罍。巨匠们发现，周围唯独生存劳动，莫得墓葬。这是一处窖藏。

1973年，大凌河东岸，平屋子镇北洞村南的孤山西北角台地上，发现两座相邻的窖藏坑。第一座坑埋藏着6件青铜器，其中一件壘的颈部内壁，刻着6个字——“父丁孤竹亚微”。第二座坑也出土6件，方鼎、簋、罍、带嘴钵形器……种类差异，各有姿态。

1974年冬天，又是喀左，山湾子村再发现一处窖藏，22件青铜器，15件带着铭文。其中一件“伯矩”甗，它的主东谈主“伯矩”，与北京琉璃河燕国坟场出土的伯矩器，竟来自归并眷属以至归并个东谈主。伯矩曾摄取燕侯表彰，是喀左地区窖藏青铜器与燕侯关联的又一实证。

1979年，坤齐营子乡小波汰沟黄土台地上，一件高达86厘米的大鼎现身。形制古朴，浑身无地纹烘托，是典型的商代早期作风。它是辽西迄今出土的期间最早、个头最大的青铜鼎。更令东谈主惊叹的是，随同它出土的，还有铃首匙、内底悬铃的方座簋等具有朔方草原作风的铜器。

重器瞩目

在省博物馆“青铜期间”展区，一个身披“沈阳少先队红围巾素养员”绶带的小男孩濒临徐徐聚拢的不雅众，厚爱地讲起来：“这是方鼎。这个字，百度齐查不出读音——上头两个‘耳’，底下一个‘又’，有大姨说应该读‘聂’……”他叫刘十安，来自沈阳市浑南区改进一校，他素养的这件方鼎，出土于喀左北洞2号窖藏。通高52厘米，重31公斤，腹内长壁铸有24字铭文。中国社会科学院考古探究所编纂的《殷周金文集成》把它编号为2702。有学者将其解读为“聂”，是商周之际的一个方国名。铭文记录了“戈丮”赏给器主“贝”二百一又——在阿谁期间，这是一笔惊东谈主的钞票。鼎的内底，还铸有“亚侯”徽号。

被誉为省博物馆镇馆之宝的卷体夔纹蟠龙盖罍，同样出自北洞2号窖藏。这件青铜罍由罍身和上盖两部分组成，古代工匠在盖上全心锻造了一条“蟠龙”。龙似随时跃起，正对龙胸腹处，刻着几只蝉，因此被形象地称为“一条吃蝉的龙”。现在，造型相似的蟠龙盖罍在我国仅发现4件，均为西周早期锻造，折柳出土于辽宁喀左、四川彭州竹瓦街窖藏及湖北随州叶家山坟场，器形纹饰高度相似，臆度均为周东谈主所造，实证商周青铜文化已阴事中华地面，南北文化交通顺常。

正在展出的“圉”簋，同样让东谈主挪不开眼。

它的耳部，除了上端常见的牺首，还在耳身铸出虎噬猪的形象，虎与猪以圆雕与平雕相联结的手法铸成，澳洲幸运8app形象写实，姿态无邪。忐忑的耳部使用三种动物题材，凹凸依附，艺术筹算陈陈相因，号称华夏商周文化与朔方游牧文化长入的典范。

簋的内底，铸有14字铭文，兴致是：圉曾过问周王在成周举行的典礼，并受到了表彰。而这铭文，与北京琉璃河燕国坟场出土的圉器完全相通——应来自归并族或归并东谈主。

这意味着什么？这是喀左地区出土的商周青铜器中，唯独一件既与燕侯关联又与周王室平直关连的器物。它亦然辽西出土的青铜器中，唯独一件记录了周王与王齐的张含韵。

寻踪古谈

“对于辽西出土青铜器的探究，也在探究念念路和设施束缚更新中，越走越深。”温科学说。

商周大型青铜礼器在辽西出土后，考古学家们源流作念的，是器物学层面的“认亲”。考古学家陈梦家在《西周铜器断代》中当先点明：喀左铜器群与西周姬燕之间，有斩束缚的研究。他觉得，包括喀左在内的凌源、向阳一带，在西周初期，当是燕东谈主的重镇之一。这一判断，让喀左窖藏中“孤竹”“匽侯”等铭文，一会儿成了探究焦点。

随后，省文物考古探究院名誉院长郭大顺，把这批玄妙铜器与当地同期期考古文化牵上了线。1979年，考古东谈主员在喀左兴奋庄镇计帐发掘了头陀沟坟场，出土的铜壶、铜卣形制、纹饰及铭文均为商末周初华夏地区常见，与大小凌河流域窖藏青铜器中的容器多有共性。这一发现将孑然窖藏与青铜期间魏营子文化研究起来，将探究推向深入。

念念考，并未停步。步履考古学的引入，又掀开了一扇新窗。按照此学说的不雅点，任何考古遗存，齐是多重要、多体式“经过”的产品。从物资的出产、通顺、使用，到埋藏，再到被发现和阐释——每一个重要，齐有东谈主类作为与当然力的参与。就喀左铜器群而言，影响“窖藏”面容的步履，至少包括出产、通顺、使用和埋藏四个重要。而以往的探究，时常只收拢其中一环。

那么，喀左青铜窖藏为何集聚在大凌河一带？省博物馆原馆长王绵厚，从20世纪80年代初编写《东北古代交通》时，便开动温暖并实地磨真金不怕火辽西的“大凌河古谈”。除了铜器窖藏点，他还一一拜谒了建昌东大杖子、喀左黄谈营子、凌源安杖子等劳动和古城址。他发现，这些窖藏与相邻的劳动、城址，透彻坐落在大凌河上游的古谈上。

这显然是一条至少从青铜期间开动，一直延续到战国、两汉本领的交通干谈。

王绵厚分析觉得，战国后期燕王喜败走辽西，无论他取谈古“卢龙塞”北行，照旧经凌源南的渗津河谷古谈东北行，最终齐要穿过今喀左青铜器窖藏的漫衍区。窖藏的漫衍，与文件记录相互印证，为“燕王喜败逃辽西埋藏”的说法，提供了坚实的考古学相沿。

长入见证

“咱们注视到一个异事。”喀左博物馆副馆长侯申光说，“青铜窖藏近邻齐发现了青铜本领的文化劳动，可偏巧这些劳动里，没出过一件大型青铜器。”劳动与重器近在目下，却仿佛隔着一谈看不见的墙。从大凌河到西辽河流域，青铜窖藏零阑珊散。这背后，藏着怎么的文化密码？

郭大顺把倡导投向了北洞。那两座窖藏坑，在孤山眼下，一左一右，主次分明——不像是仓促的埋藏，更像是尽快慰排的祭祀。远在赤峰，牌坊商代铜器窖藏坑也正对着大山，表情与北洞如出一辙。然则，祭祀的具体本色，于今找不到可比的考古材料。

谜底，或者藏得更深。

20世纪80年代，牛河梁劳动群发现后，考古学巨擘苏秉琦注视到，牛河梁劳动与窖藏铜器坑相距仅几十公里，窖藏坑又恰在劳动南部密集漫衍。他刻薄：“这里的坛、庙、冢和窖藏坑，咱们是否不错意会为四组有机研究着的设立群体和作为遗迹？远在距今3000年至5000年间，生存在大凌河上游广地面域的东谈主们，是否已经操纵它们举行重要的典礼，即雷同古东谈主传奇的郊、燎、禘等祭祀作为？”

淌若果真这么，那些青铜重器便不仅仅窖藏。南开大学历史学院副素养赵庆淼，则作念了一次紧密的“族名排查”。他系统梳理了喀左青铜窖藏出土的近30件带铭文的青铜器，从中筛选出19种金文族名。效果耐东谈主寻味：其中6种，是燕辽两地共有的；另外13种，则各有来路——既有辽西村生泊长的族名，也有从华夏其他地区远谈而来的名字。

他把这张“族名舆图”，放回了商末周初的大历史中。那是一个天翻地覆的期间。兴起于西土的周东谈主，历经克商、东征和实施封建等一系列举措，势力抓续东扩。周东谈主涌入新占领地区，这是一条自西向东的“横向”洪流。而本来居住在东方的商宗族群和东夷集团，在周东谈主的抓续挤压下，被动搬动：一齐北上，播散到燕辽地面；一齐南下，徙居江淮流域。这是一条南北分流的“纵向”轨迹。

横与纵，在这片地盘上热烈交织。

赵庆淼觉得，这种族群搬动的“横”“纵”表情，不仅防碍了传统的“夷夏东西”不雅念，更有劲地推进了民族长入，加快了族群与地缘表情的重组。黄河下流与燕辽、江淮，被一条条看不见的纽带牢牢连在沿途，政事联动日益密切，文化交通顺常往来——不同地舆空间由此共同组成了西周国度的紧迫单位，也为华夏王朝重建“寰球”次序、走向更大的一统，奠定了坚实的基础。

辽西商周青铜窖藏的发现澳洲幸运8，像一束光，照亮了东北青铜斯文探究的空缺。它推进学术界重新凝视东北古代斯文的重量。一件件可信的考古什物，实证了辽宁在中中语明多元一体酿成中的重要隘位，也记录了东北地面与华夏唇齿相依、文化共生的悠久历史。

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